7 de enero de 2011

Talleres realizados en el XI Encuentro Latinoamericano Universidades Abiertas

ACTIVA TU CEREBRO
Facilitadora: Prof. María Aura Torres de Dávila. Farmacéutica y abogada; Msc Ciencias Políticas. Profesora jubilada de la Universidad de Los Andes, Mérida.


En el Taller se ofreció una panorámica general sobre el cerebro, sus funciones y particularmente los cuidados que se deben tener para mantener las facultades cognitivas y prevenir la pérdida de memoria. Para ello se ofrecieron una serie de juegos, ejercicios cognitivos, ejercicios físicos para estimular la creación y fortalecimiento de las conexiones que se generan entre neuronas.


AUTOPROTECCION ANTE DESASTRES
Facilitadota: Rosaura Hernández. TSU en Manejo de Emergencias y Acción Contra Desastres. Diplomado Internacional de Creatividad y Liderazgo Comunitario. ULA-Escuela Latinoamericana de Gobierno. Coordinadora de Educación en la Dirección Estadal del Poder Popular de teleinformática del Estado Mérida.


El Taller sobre Autoprotección Ante Desastres usa como estrategia un juego que tiene como finalidad ofrecer información a los participantes acerca de cómo prepararse ante la ocurrencia de una emergencia o un desastre e intenta que se diviertan mientras aprenden. Se trata de un juego de mesa con preguntas y respuestas, con unas reglas claras sencillas y fáciles de cumplir.


CONOCE TUS CENTROS DE ENERGÍA
Facilitarora: Dra. Rosmary Medina. Doctora en Odontología. Reiquiana. Terapista manual y terapista holística. Acupunturista.


Se analizó la importancia de mantener un equilibrio los 7 chakras principales presentes en el cuerpo físico, para estar en armonía: cuerpo, mente y espíritu. Así mismo se abordó la relevancia de vivir en el aquí y en el ahora.
  
DEGUSTANDO LA VIDA: UN RECORRIDO POR LOS SABORES DE LA EXISTENCIA
Facilitadota: Karina Pugh Briceño. Cocinera profesional, panadera y pastelera. Profesora en gastronomía. Diplomada en Creatividad y Liderazgo en la Universidad de Los Andes. Escritora de cuentos. Facilitadora de talleres gastronómicos y de crecimiento personal.




  
EL PULSO DE LA TIERRA Y SUS EFECTOS EN LOS SERES VIVOS
Facilitadora: Prof. Adriana Marcano. Arquitecta. Profesora de Medicina Vibracional. Directora de varios programas radiales. Autora de la obra “La Magia Eres Tú” y de diversos artículos de prensa.


En el taller se trató el proceso de transmisión e interacción entre el cuerpo físico, cuerpo bioplasmático, el planeta tierra y con ellos el universo. Es la sustentación científica de cómo funciona todo lo que existe y como interactúan los cuerpos entre sí. La importancia radica en el concienciar nuestra interacción científica con el pulso o ritmo de la tierra en su resonancia Schumann, y los efectos que produce en los seres vivos. Otra de sus finalidades, fue concienciar científicamente, como producimos energía o emociones tóxicas que se convierten en enfermedades y como interactuamos también con el universo.


PLANTAS MEDICINALES
Facilitadores:
Lutecia Adam. Profesora de Plantas medicinales. Investigadora de Medicina Natural.
Dr. José Miguel Rondón.  Médico Cirujano. Médico Naturópata. Investigador en Medicina Natural.


La Mesa de Trabajo “Plantas Medicinales” se desarrolló bajo la modalidad de Foro, en el cual la Prof. Lutecia Adam expresó sus experiencias positivas con la aplicación de plantas medicinales. El Dr. José Miguel Rondón abordó el uso de las plantas que estimulan al sistema inmunológico.


VIDA PLENA Y SALUD TOTAL
Facilitador: Dr. Efraín Hoffmann Ortega. Médico Cirujano. Ecologista, investigador sobre los orígenes y aplicaciones de las medicinas tradicionales y complementarias, Filosofía, Psicología, Religiones, Artes Marciales, Yoga, creando de esta manera una síntesis de conocimientos ancestrales y modernos, preventivos y curativos de la salud física, mental y espiritual, convirtiéndolo en valuarte de la Medicina Integral (holística). Director de la Fundación Hoffmann Salud Integral y del Centro de Sanación-Spa Hacienda “LA CONCEPCIÓN” en Aguirre Estado Carabobo. Autor de numerosas obras. Columnista de varios periódicos y revistas.






HUMOR Y LONGEVIDAD
Facilitador: Dr. Richard Rodríguez. Experto en Gerontología. Master Universitario en Gerontología. Doctor en “Desarrollo Adultos y Envejecimiento”. Profesor de la Licenciatura en Gerontología. Facilitador en numerosos talleres. Integrante de equipos multidisciplinarios de investigación. Productor y conductor del Programa Educativo de Televisión “Gerontología Ciencia de la Alegría”.


En el taller se identificaron aspectos de la longevidad y factores que pueden influir en una larga vida sana y feliz en adultas y adultos mayores, dado que el buen humor y las emociones positivas son condiciones psicológicas ligadas a la salud y la longevidad. Se aplicaron estrategias de autoaprendizaje colectivo.

Ponencia: LA EDUCACIÓN AMBIENTAL: UNA ESTRATEGIA DE E MEJORAMIENTO DE LA CALIDAD DE VIDA DEL ADULTO Y ADULTA MAYOR

Ponentes:
Patricia Duque Cajamarca

Lola Rosalía Saavedra Guzmán


RESUMEN



La presente ponencia propone la Educación Ambiental como una estrategia que contribuye a la calidad del vida del Adulto Mayor al permitir que el AM asuma un rol dinámico que genera procesos participativos con comunidades nuevas y generaciones cuyo fin integra y responsabiliza a individuos y colectividad con el medio, al final se enuncian algunas experiencias exitosas que muestran el proceso a partir de concepciones teóricas y metodológicas.



Se asume el papel de la Educación Ambiental del Adulto Mayor como el proceso que permitirá reconocer el rol activo de este grupo social en la importancia de la legislación ambiental, toda vez que se analiza la participación de los adultos mayores en la consecución de una mejor integración de la sociedad como el entorno ecológico: el individuo reafirma su acercamiento a la naturaleza y el mundo se (re)modela a partir de la educación ambiental en todos los ámbitos de lo formal, informal y no formal. Es el espacio donde las nuevas generaciones encuentran eco, desde la experiencia que dan los años que tienen quienes siguen participando activamente de los procesos de conservación natural comunitaria.

PALABRAS CLAVE

Educación ambiental, adulto mayor, desarrollo personal, comunidad y calidad de vida.



LA EDUCACIÓN AMBIENTAL: UNA ESTRATEGIA DE MEJORAMIENTO DE LA CALIDAD DE VIDA DEL ADULTO Y ADULTA MAYOR



Es prioritario tener en cuenta los objetivos propuestos en las Metas del Milenio en cuanto a la necesidad e importancia de la Educación Ambiental - EA, y resulta vital propender, como especie humana, por la preservación del planeta. La reflexión sobre este tema permite concatenar argumentos referidos al fortalecimiento de la población adulta en EA; ello requiere reconocer la relevancia y necesidad de diálogo entre las acciones políticas, los programas y proyectos de educación ambiental, sumado a ello procurar una educación durante toda la vida para de esta manera asumir el rol necesario ante los cambios socioambientales del mundo globalizado.



En consecuencia hemos de enfatizar en el compromiso que deben asumir las comunidades locales, regionales y nacionales en la construcción y el fomento de las acciones que aseguren el futuro de la humanidad. Estas actitudes, comportamientos y valores han de ser el objetivo por cumplir no sólo de los gobiernos, sino de las organizaciones comunitarias y la sociedad civil en general. Esta EA será importante en la lucha contra la pobreza, la desigualdad y la inequidad. En este sentido, el adulto mayor colaborará en la revisión, implementación y toma de conciencia del significado de la legislación ambiental.



La percepción correcta de este tema requiere “una internalización de los valores ambientales” (UNESCO-PNUMA, 1991), a fin de racionalizar el comportamiento humano respecto a la conservación del medio ambiente y propiciar una ética ambiental que oriente y fundamente el actual estilo de vida de las personas y comunidades. Si bien aún no se ha abordado completamente esta problemática debido a la incorrecta percepción de la misma, desde múltiples puntos de vista -sistémico, holístico, sentido de pertenencia- en relación con el medio ambiente global; es decir, superar el antropocentrismo, según Novo (1995) lo cual permitirá observar la complejidad y las interrelaciones que la rigen.

De acuerdo con lo anterior, el Tratado de Educación Ambiental para Sociedades Sustentables y Responsabilidad Global (Viezzer e Ovalles, 1995) enuncia los principios que deben regir la actuación de las iniciativas en EA, entre otros retomamos los siguientes:



• La educación ambiental es individual y colectiva. Tiene el propósito de formar ciudadanos con conciencia local y planetaria, que respeten la autodeterminación de los pueblos y la soberanía de las naciones.

• La educación ambiental debe estimular y potencializar el poder de las diversas poblaciones, promover oportunidades para los cambios democráticos de base que estimulen a los sectores populares de la sociedad. Esto implica que las comunidades deben retomar la conducción de sus propios destinos.

• La educación ambiental debe promover la cooperación y el diálogo entre individuos e instituciones, con la finalidad de crear nuevos modos de vida, fundados en la comprensión de las necesidades básicas de todos, sin distinciones étnicas, físicas, de género, edad, religión, clase, mentales, entre otros.



Este Tratado contempla además las siguientes directrices para ser implementadas:



• Actuar a partir de las realidades locales, tratando, sin embargo, de conectarlas con los problemas globales del planeta.

• Desarrollar la educación ambiental en todos los ámbitos de la educación formal, informal y no formal.

• Exigir a los gobiernos que destinen porcentajes significativos de su presupuesto para la educación y medio ambiente.

• Promover cambios en la producción, los hábitos de consumo y los estilos de vida.

• Reconocer la diversidad cultural, los derechos territoriales y la autodeterminación de los pueblos.

El objetivo primordial de la EA es humanizar y personalizar al ser humano integral, capaz de enfrentar los retos que le hacen necesario transformar el medio ambiente y de esta manera, asumir la crisis de relación con la naturaleza. Entonces, se habrá de propender por la toma de conciencia y cambio de actitud a partir de la utilización de los conocimientos para la comprensión de los problemas del medio ambiente y las competencias necesarias para su intervención. Esto requerirá de dos elementos sustanciales: el fomento de valores humanos y la participación en la adecuada toma de decisiones y el compromiso con la conservación del planeta.



En este sentido, los problemas del entorno se deben abordar desde un enfoque interdisciplinario en el cual las Ciencias Naturales y Sociales se interrelacionen para promover la Educación y así reeducar a la persona y despertarle su “conciencia ambiental”. Por esta razón, la EA se asume como requisito imprescindible para solucionar la crisis ambiental y generar nuevos modelos de desarrollo y así favorecer al entorno. Ya se esta dando de manera significativa una importante labor en esta educación dirigida a grupos etáreos -jóvenes y niños-; sin embargo, poco se ha hecho en la educación de adultos. En ese sentido debemos enfocar la educación hacia modificar comportamientos, percepciones y mentalidades arraigadas. Por ello se hace necesario implementar programas que formen durante toda la vida y así permitir que los adultos participen como gestores de las transformaciones que beneficien el entorno y se traduzcan en mejoramiento de la calidad de vida, toda vez que se contará con una sociedad sensible con la preservación del sistema ecológico.



Entonces, es importante fortalecer los valores globales del orden natural, estableciendo el equilibrio entre la producción y la sostenibilidad del medio ambiente. Actualmente es necesario reconocer la importancia de la Educación Ambiental para Adultos Mayores – EAAM toda vez que el acelerado proceso de deterioro ambiental y la sensible disminución de la calidad de vida de la población, invita a tomar conciencia del problema para intervenirlo, pues las futuras generaciones afrontarán las consecuencias del deterioro ecológico y se incrementarán las dificultades para el aprovechamiento de los recursos naturales.



La EAAM es de vital importancia ya que posibilita el mejoramiento de las condiciones de salud física y psicológica, y fomenta pautas conductuales como resultado de generar debates, compartir experiencias y confrontar resultados del intercambio de ideas. La educación durante toda la vida en el adulto mayor ha de propender por lograr un nuevo espacio en la sociedad, donde la creatividad y la participación sean condiciones esenciales para potenciar sus capacidades y valores, además de visualizarlas ante su comunidad, logrando la comprensión de los problemas ambientales y la participación en las alternativas de solución desde sus competencias y responsabilidades.



El siguiente gráfico ilustra las relaciones que se generan entre los sistemas natural, social y cultural en el contexto ambiental:



Fuente: http://www.humboldt.org.co/chmcolombia/servicios/jsp/educacion_amb/

El análisis del contexto ambiental debe abordarse desde perspectivas culturales y sociales pertinentes a cada comunidad, para que propicien su participación activa con el fin de que se apropien del conocimiento y la solución de los problemas ambientales. La EA conlleva conocer, comprender y actuar.

De acuerdo con Cummins (1996): “el estudio de la calidad de vida remite al entorno material (bienestar social) y al entorno psicosocial (bienestar psicológico). Ha quedado definido como un concepto que implica dos ejes: el objetivo y el subjetivo, siendo cada eje el agregado de siete dominios: bienestar material; salud; trabajo-productividad; intimidad; seguridad; comunidad; bienestar emocional” (citado por Graciela Tonon, 2004), las cuales son necesidades inherentes al ser humano y que deben satisfacerse para tener una vida plena, sana y digna con calidad.

A través de la EAAM alcanza un alto grado de seguridad, apoyo moral y bienestar total para vivir con dignidad; así mismo, la afectividad le proporciona felicidad por cuanto se siente valorado y respetado como persona. Al respecto Ander-Egg (2010) hace referencia a cómo



“la alegría de vivir alarga la vida, y tanto más la alarga cuanto más ilusionada y apasionadamente se vive. No hay que confundir la alegría de vivir con divertirse y distraerse, esto es bueno pero la alegría de vivir es algo más profundo. Es la alegría interna, la alegría de la paz en el corazón… De ahí que la tercera edad pueda encerrar posibilidades que ninguna otra etapa de la vida ha ofrecido. La mayor disponibilidad de tiempo libre permite iniciar nuevos caminos y hacer lo que nunca se había hecho”.



Lo anterior hace que para el adulto mayor su vida tenga sentido, cobre significado y rejuvenezca mediante el optimismo, la esperanza y la confianza en el futuro. Por consiguiente, el envejecimiento físico puede darse a la par con el psicológico; el primero depende del estado anímico del adulto mayor y de los cambios que se producen en su personalidad, a medida que entra en la tercera edad hasta llegar a la vejez avanzada; ello también depende del estado de salud y de factores tales como el grado de autonomía y las crisis inevitables que por lo general acompañan esta etapa. En este sentido, la EA permite que las personas mayores se motiven al descubrir nuevos espacios e incentivos que lo llevan a asumir y adquirir nuevas responsabilidades y compromisos que ahora son su razón de ser y estar en el mundo con la motivación de sentirse aún útiles.



La ancianidad presupone dos situaciones: en la primera se le valora por la experiencia acumulada, el conocimiento de la vida que le otorga autoridad sobre las nuevas generaciones; y en la segunda, el adulto mayor, en algunos casos, es considerado un ser inútil, incluso para su familia, una carga pesada, alguien obcecado, hasta llegar a negar su relación con el porvenir. En términos generales, cuando se desliga de su quehacer laboral, siente que pierde su estatus profesional, social e incluso económico y que inevitablemente ha de ser reemplazado por personas más jóvenes.



Desde el punto de vista ambiental de las bondades que genera la educación a lo largo de la vida, destacamos los escenarios culturales y sociales que posibilitan la incorporación del adulto mayor a múltiples redes sociales que, a su vez le facilitan la apertura a nuevas expresiones culturales beneficiando a la colectividad a través de la solidaridad grupal, el fortalecimiento de la identidad personal y el sentido de pertenencia, la utilización productiva del tiempo libre, la comprensión de la importancia del ocio y la búsqueda de espacios para el mismo. La integración de estos aspectos facilita el desarrollo de sus competencias sociales para la convivencia, minimizando su posibilidad de aislamiento, depresión, melancolía, abandono y baja autoestima, y de esta manera prevenir y evitar experiencias negativas.



En cuanto al aspecto espiritual la iglesia representa un espacio de equilibrio personal y de reencuentro con su comunidad local, como opción de servicio que le ayuda a fortalecer los valores ambientales, sociales y religiosos. Es así como la EA es el medio para que las personas mayores puedan vincularse a procesos sociales y ambientales, actividad que les garantiza salud mental, estrechar vínculos familiares, de amistad y con el entorno propiamente dicho. Igualmente, el asumir esta responsabilidad social les permite ofrecer, recibir y difundir conocimientos aprovechando sus presaberes acerca del tema.



Los siguientes son algunos indicadores sociales de la calidad de vida ligados a la EA:



• Elementos del ambiente social que implican estructuras, funciones, actividades, relaciones interpersonales y ámbito familiar, entre otros.

• Accesibilidad a bienes y servicios disponibles en relación con la situación económica, personal y familiar.

• Seguridad de las personas adultas.

• Posibilidades de intervención con la población en los asuntos sociales y comunitarios.

• Accesibilidad física, geográfica, económica, cultural, educacional, artística, laboral y de vivienda, entre otros.

• Acceso a los servicios de salud individual y colectiva.

• Posibilidades de desarrollo de la personalidad.

Lo anterior debe permitir la participación e integración del adulto mayor en la vida cultural, política, económica, y espiritual de las comunidades; mejorar el potencial de salud de los adultos mayores; prevenir problemas físicos y mentales; fortalecer la responsabilidad intergeneracional de la familia y la comunidad hacia el adulto mayor; fomentar el uso adecuado y creativo del tiempo libre y la recreación; fomentar la asociatividad entre los adultos mayores y su desarrollo personal.

Para terminar, se enuncian algunas formas de la EAAM, que nos permiten visibilizar nuevos caminos para fortalecer esta reflexión: el Consejo Municipal de Mayores cuya función es propiciar la participación de los adultos en estudios y programas ambientales; la conformación de grupos de adultos mayores que trabajen el tema ambiental; la generación de procesos con metodologías específicas que generen sensibilización de las comunidades hacia su ambiente; y el Centro Día que sirve de punto de unión entre las instituciones y la comunidad, realiza actividades ocupacionales recreativas, deportivas, culturales y ambientales (huerta).



En el marco descrito se propone al adulto mayor como un actor líder de las comunidades, es pertinente retomar el planteamiento de Ander-Egg acerca de la comunidad como la agrupación de personas, sus formas de relacionarse, los problemas que presentan, lo histórico que han compartido y construido, las organizaciones e instituciones formales e informales, los territorios, la relación comunidad ambiente -implica relación con recursos naturales, agua, clima, biodiversidad, la tecnología, biogeografía, parques, ríos, mares, plantas, ecosistema, percepción y manejo de la biodegradación-; el concepto de comunidad al visualizarlo como un sistema que interrelaciona las partes incluye el concepto de ambiente, entendido como el conjunto de condiciones físicas, sociales y económicas de un lugar, de un sector social.

Es así que la educación ambiental coadyuva a la revitalización del adulto mayor, al redescubrimiento de sus posibilidades de superación y potencialidades como ser humano que ha acumulado las experiencias y saberes de la vida, las cuales puede compartir como un aporte personal, pleno de riquezas, valores y enseñanzas que la sociedad actual necesita.

No queremos finalizar la reflexión sin intentar plantear de manera muy general algunas formas de operacionalizar lo descrito sin olvidar que detrás de la propuesta existe una concepción teórica y metodológica, estas experiencias exitosas son:

• Consejo Municipal de Mayores: entendido como un órgano de participación con carácter asesor y consultivo en el ámbito de la gestión local y/o municipal, el cual tiene como función propiciar la participación de las personas mayores en estudios y programas ambientales. (Caso España Albacete).

• Conformación de grupos de adultos mayores (grupos socio educativos) que trabajen el tema ambiental y después se conviertan en multiplicadores en sus familias y comunidades.

• Generar procesos que con metodologías específicas que generen sensibilización de las comunidades hacia su ambiente, algunos ejemplos son:

 Mejoramiento de calidad de vida de grupos sociales a través de educación ambiental que contempla las siguientes fases:

a. Diagnóstico sobre problemáticas sociales (alcoholismo, delincuencia, problemas nutricionales, enfermedades, otros) que pueden afectar el proyecto e incorporación de apoyos y asesorías familiares para enfrentarlos, ello requiere participación de profesionales e instituciones.

b. Diagnóstico sobre lo ambiental.

c. Realización de talleres que posibiliten la formación frente a las problemáticas y sus posibles manejos o abordajes.

d. Realización de actividades individuales que acerquen a la persona al ambiente y generen respuesta a las problemáticas por ejemplo, huerta, recolección de papeles, cartones, botellas.

e. Educación ambiental a través de talleres que permitan perfeccionar las actividades individuales.

f. Involucrar instituciones educativas al proyecto.

La metodología descrita logro no solo concientizar a 30 miembros de la comunidad sobre el problema ambiental y su manejo sino que permitió identificar estrategias de sostenibilidad del proyecto (Caso Chile).

 Sensibilización ambiental estrategia para la educación y la participación: Objetivo: promover y facilitar la protección de los recursos naturales garantizando cambios de actitud en los individuos y a través de ellos en las comunidades. Fases: Fase I. Actividades básicas, componente cognitivo, se generan conocimientos e intereses, brinda información sobre aspectos sociales y técnico ambientales del entorno, se reconoce la zona a trabajar. Fase II Actividades lúdicas, componente afectivo, se facilita la expresión de sentimientos y evaluación de las actitudes frente al entorno, se centra en la participación y la reflexión, propone actividades como caminatas de observaciones, salidas ecológicas, obras de mimos sobre el manejo de residuos sólidos, otros. Fase III actividades de logro, componente comportamental. Define alternativas y formas de acción, adquiriendo compromisos individuales y colectivos, propone actividades como el árbol de problemas, jornadas de recolección de basuras, establecimiento de viveros caseros y escolares, multiplicación de estrategias de sensibilización, otros (Corporación Autónoma Regional -CAR regional Zipaquira Colombia).



• Centro Día: Busca mantener la capacidad funcional existente en el adulto mayor y facilitar su permanencia en la comunidad y el grupo familiar, sirve de punto de unión entre las instituciones y la comunidad, realiza actividades ocupacionales recreativas, deportivas, culturales y ambientales (huerta). (ALBERGE BOSQUE POPULAR, CAFAM, SECRETARIA DE SALUD COLOMBIA).



Es claro que las 4 propuestas enunciadas al ser desarrolladas con la participación activa de adultos mayores contribuyen a la calidad de vida al generar factores protectores, por cuanto:

• Generan redes de apoyo.

• La autopercepción de salud es positiva.

• No hay sensación de soledad.

• Se mantiene la actividad.

• Se mantienen los contactos sociales.

• Se generan servicios comunitarios.

• Se evita la institucionalización y se mantienen las relaciones con la familia.

• Se estimula el mantenimiento de ABC (bañarse, arreglarse, otras).

• Se comparten experiencias.

• El trabajo entre adultos mayores posibilita entender las secuela del envejecer (lentitud, el repetir, el contar sus historias).

• Se genera comunicación intergeneracional dando un rol de líder al adulto mayor, permitiendo que éste genere nuevos espacios en donde se siente útil, escuchado, tenido en cuenta.

• Se posibilita al adulto mayor el continuar aprendiendo y construyendo, además de llevarlo a interiorizar y cambiar actitudes en su relación con el medio ambiente, lo que permite seguir construyendo.

• Se promueve una cotidianidad y vida sana.

• El acceso a nuevos espacios genera autorrealización, felicidad, oportunidad, disfrute.

• Se generan en los adultos mayores la capacidad para ser interlocutores y sujetos activos en procesos de la sociedad.

Es claro que lo anterior se logra si previo a ello se cuenta con la satisfacción de necesidades básicas mínimas como son vivienda, vestido, alimentación, salud solo a partir de allí es que se plantea la educación ambiental como estrategia que eleva la calidad de vida de los adultos mayores. Se aclara que se entiende por educación la posibilidad de formar para la vida, para el momento histórico que le corresponde vivir.



REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Ander-Egg, Ezequiel (2010). Cómo envejecer sin ser viejo: añadir años a la vida y vida a los años. Bogotá: Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca.

Balmori Martínez, Alfonso (SF). Educación ambiental y conservación de la naturaleza. Madrid: Centro Nacional de Educación Ambiental – Ceneam.

Bazo, María Teresa et al (1999). Envejecimiento y Sociedad: una perspectiva internacional. Madrid: Editorial Médica Panamericana.

Encuentro Internacional “Atención integral a la persona mayor: un reflexión para las comunidades”. Memorias. Bogotá: Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca - ICETEX. 2008.

Eschenhagen Durán, María Luisa (2009). Educación ambiental superior en América Latina: retos epistemológicos y curriculares. Bogotá: ECOE Ediciones.

Frankl, Viktor (1988). El hombre en busca de sentido. Barcelona: Editorial Herder.

Maya S. Luz Helena. Componentes de la calidad de vida en adultos mayores. Documento Web disponible en: http://www.funlibre.org/documentos/lemaya2.htm

Moema Viezzer, Ovalles et al (1995). <<>. Documento Web disponible en: http://tratadodeeducacaoambiental.net/docs/art_fisc_conf_esp.pdf

Morelos Ochoa, Salvador. <>. Documento Web disponible en: http://www.bvsde.paho.org/bvsacd/cd36/eduambjo.pdf

Osses, et al (SF). <>. Documento Web disponible en: www.oei.es/revistactsi/numero3/art05.htm

Pardavé Livia, Walter (2001). Ecología y Calidad Ambiental. Bucaramanga: SIC Editorial.

<<¿Qué es la educación ambiental?>>. Asociación Civil Red Ambiental. Documento Web disponible en: http://www.ecopibes.com/educadores/que.htm

<<¿Qué entendemos por educación ambiental?>> Instituto Alexander Von Humbolt. Documento Web disponible en: http://www.humboldt.org.co/chmcolombia/servicios/jsp/educacion_amb/entender.htm

Sorrentino, Marcos et al. <>. Documento Web disponible en: http://tratadodeeducacaoambiental.net/docs/art_fisc_conf_esp.pdf



Tonon, Graciela (2004). Calidad de vida y desgaste profesional: una mira del síndrome del burnout. Buenos Aires: Espacio Editorial.

Torres, Maritza (2003). La educación ambiental: una estrategia flexible, un proceso y unos propósitos en permanente construcción. Bogotá: MEN.

UNESCO-PNUMA. Red de Formación Ambiental para América Latina y el Caribe -Catalogo de Publicaciones-. Disponible en: http://www.pnuma.org/educamb/catalogo.php

Valverde, Teresa et al (2005). Ecología y medio ambiente. México: Editorial Pearson Educación.

Ponencia: POBREZA Y OLVIDO: LA SITUACIÓN DE LOS ADULTOS MAYORES EN CONDICIÓN DE DESPLAZAMIENTO EN SOACHA. COLOMBIA.

Ponente: Yuri Alicia Chávez Plazas

Resumen

El drama que viven cerca de cuatro millones (el 3% son adultos mayores), de colombianos en situación de desplazamiento forzado en Colombia nos ubica como el país con la más profunda crisis humanitaria de América Latina. Pobreza, marginalidad y estigmatización es la realidad diaria de familias y viejos en esta situación, sin embargo su profundo deseo por sobrevivir es la enseñanza de valor que ha diario brindan a la sociedad. La presente ponencia reflexiona acerca de la situación del adulto mayor desplazado y la manera como accede a la atención social en Soacha , y relaciona los avances logrados en la investigación sobre representaciones sociales que construye la población adulto mayor, haciendo énfasis en la necesidad de una atención municipal con enfoque diferencial.



La situación de los desplazados en Colombia

La guerra está presente en toda la geografía nacional, lo que permite comprender que prácticamente todos los municipios están afectados por el desplazamiento forzado, bien sea como expulsores o como receptores. Como consecuencia de la expansión territorial de la guerra el desarraigo y destierro es un fenómeno nacional.

El problema del desplazamiento forzado como fenómeno de movilidad relacionada con los derechos humanos y el derecho internacional humanitario tiene importantes implicaciones sociales, demográficas culturas y económicas. En Colombia constituye una crisis humanitaria que poca atención recibe por parte del Estado, las últimas cifras dadas tanto por el gobierno como por la ONG, CODHES, así lo demuestran:

Según el Centro de Control de Desplazamientos Internos, que cita la Consultoría para los Derechos Humanos y el Desplazamiento (COHDES), el total de colombianos en esta situación era de “4,3 millones de desplazados colombianos el cual difiere de los cálculos del Gobierno Nacional, que sitúa el número de desplazados en 2,64 millones en agosto de 2008”, este número representa el 9,3% del total de la población nacional, la mayor parte son residentes de áreas rurales bien como campesinos o grupos étnicos, que presionados por los diferentes actores armados de manera violenta, huyen de sus lugares habituales de residencia para proteger sus vidas. Según esta misma organización,

Durante el año de 2009 cerca de 286.389 personas tuvieron que desplazarse en el marco del conflicto armado que afecta al país, lo que representa un decrecimiento del 24% con relación al año 2008 (380.863 personas), el desplazamiento afecto al 69% del total de los municipios, es decir la población desplazada llegó a 773 de los 1.119 municipios del territorio nacional. Tomando como referencia el número de personas en los sitios de llegada, las regiones más afectadas fueron en su orden Antioquia (45.774 personas desplazadas, Bogotá (42.999), Nariño (25.772), Valle del Cauca (23.500), Cauca (12.741), Santander (11.442), Meta (9.621), Bolívar (9.529) Huila (9.061) y Córdoba (8.636 personas). (CODHES 2010).

Por otro lado, según cifras ofíciales en el 2008 Acción Social reportaba como total nacional de hogares que fueron expulsados violentamente 71.815, mientras que en el 2009 fueron reportados 31.102 hogares. Sin duda una cifra muy inferior al estimativo real, esto obedece a que un alto número de la población en esta situación no logran la inclusión en el registro, bien sea por el temor de la población a presentar la declaración, o su no aceptación en el registro por diversas razones, entre otras las inconsistencias en los hechos relatados.

Entre las causas que generan el desplazamiento forzado e identificadas actualmente están: las presiones por la tenencia de la tierra, los intereses en torno a los megaproyectos del Estado, la lucha por el control sobre zonas ricas en metales preciosos y productos energéticos o por territorios donde se cultiven o trafica narcóticos.

El desplazamiento máxime si éste está forzado por violencia (asesinato de un familiar o vecino, amenazas, quedar en medio del confrontaciones entre grupos armados, etc.) genera altos niveles de estrés, angustia, dolor, no solo por las múltiples pérdidas relacionadas con la salida abrupta y la ruptura de la vida cotidiana en el lugar en el que se vivía, sino por la inmensa incertidumbre que implica la supervivencia en el nuevo contexto.





El departamento de Cundinamarca es uno de los más afectados por este flagelo y en especial el municipio de Soacha, se encuentra situado en la parte central del país sobre la Cordillera Oriental, en el sector sur- occidental del departamento. Allí comunas como Ciudadela Sucre, y Altos de Cazuca , son sitios de recepción permanente de población en situación de desplazamiento forzado.

Basados en cifras oficiales, se presume que hay más de 30.850 personas desplazadas asentadas en el municipio lo que representan el 40% del total de personas desplazadas internas en todo el departamento de Cundinamarca. Hoy las entidades del Estado siguen registrando a diario entre 3 y 4 nuevas solicitudes de ingreso al registro, según ACNUR, entre octubre de 2009 y enero de este año han llegado más familias buscando refugio respecto al año anterior, lo que supone un grupo humano que incide en la oferta de servicios públicos, la distribución del espacio urbano, la posibilidad de empleo y la prestación de servicios de salud.



El promedio de permanencia de la población en condición de desplazamiento en Soacha corresponde a 10 años tiempo en el cual las condiciones de vulnerabilidad se acentúan, es claro, que esta población tienen menos posibilidades de estabilización económica que los pobres históricos del municipio.

La mayoría de las familias del sector, no logran un nivel de vida digno. Su ubicación dentro de un terreno pendiente implica grandes esfuerzos para el acceso, haciéndose intransitables en las temporadas de invierno. Las viviendas han sido construidas con los elementos como ladrillos (muy pocas), latas, paroid, plásticos y otros materiales (en su gran mayoría), el hacinamiento es otra de las problemáticas más sobresalientes.


Representaciones sociales del desplazamiento forzado


El tema de representaciones sociales permite conocer los procesos sociales de construcción de la realidad y la manera como el conocimiento se construye y reconstrucción en ella. La representación social se sitúa como una forma de conocimiento social.

Moscovi (1961) define la representación social como “un sistema de valores, de nociones y de prácticas relativas a objetos, aspectos o dimensiones del medio social, que permite, no solamente la estabilización del marco de vida de los individuos y los grupos, sino que constituye también un instrumento de orientación de la percepción de situaciones y de elaboración de respuestas” para Jodelet (1984) “la representación social es un proceso de elaboración perceptiva y mental de la realidad que transforma los objetos sociales (personas, contextos, situaciones) en categorías simbólicas (valores, creencias, ideologías) y les confiere un estatuto cognitivo que permite captar los aspectos de la vida ordinaria mediante un reenmarque de nuestras propias conductas en el interior de las interacciones sociales”.(Fischer) El adulto mayor en situación de desplazamiento, construye y reconstruye su realidad, en medio de sus miedos, duelos no resueltos, pero ante todo frente a las exigencias en los nuevos escenarios.

Esta población ha tenido que huir de su lugar de origen con el fin de salvaguardar su integridad perdiendo sus propiedades, pertenecías y abandonando su entorno social, deben adaptarse a las condiciones que impone los nuevos lugares de refugio, lo que constituye una tarea difícil debido a su origen mayoritariamente campesino expresan el temor a ser identificados, estigmatizados y se sienten en riesgo personal. Llegan al municipio de Soacha para proteger su vida y la de su familia intentando así comenzar de nuevo, dejando atrás el temor producido por las amenazas, los atentados, las masacres, y en general las distintas formas de violación de los derechos humanos.

En relación con las experiencias de llegada se enfrentan a un lugar donde la supervivencia es difícil; ya que vienen de un territorio rural donde las costumbres, el espacio físico, actividades económicas, entre otros, son diferentes a las de la ciudad. Por tanto se presenta una ruptura de las diferentes culturas, un choque de valores, y una difícil adaptación al nuevo entorno social.

Por otro lado la dramática carrera por la supervivencia implica costos psicológicos, físicos y sociales inimaginables, estos se reflejan en la perdida de bienes materiales, ya que se ven obligados a su entrega o abandono, estos representaban las bases sobre las cuales fueron construidos sus proyectos de vida. Ahora no tienen nada.

La vulnerabilidad del adulto mayor se refleja, además, en cambios radicales en su hábitat. En las condiciones actuales del asentamiento expresan su inconformidad y disgusto con el lugar donde habitan ya que son espacios muy reducidos en condiciones precarias, además en sus sitios de expulsión, tenían estabilidad económica, aquí es difícil encontrar una actividad laboral.

Los cambios en sus relaciones sociales y culturales también son drásticos, ya que se alteran los estilos, condiciones y modos de vida. La mayoría de los adultos mayores en situación de desplazamiento del sector emprenden búsquedas subjetivas a través de la identificación de múltiples referentes conocidos tales como la iglesia católica y protestantes.

A las dificultades socioeconómicas, los cambios y dificultades que afrontan, bien sea relacionados con las circunstancias que motivaron su éxodo, como las condiciones adversas que enfrentan en el reasentamiento se suman las derivadas con la transición del campo a la ciudad, tienen que llegar a lugares desconocidos que no le brindan ninguna bienvenida, sino por el contrario señalamientos. Sin recursos; llegan a Soacha incapaces de costear los gastos citadinos con poca o ninguna red social que les ayude a enfrentarse a su realidad.

Aunque algunos se sienten más tranquilos, persiste el sentimiento de miedo ante la inseguridad, intranquilidad y peligro que implica vivir y movilizarse en la ciudad. Esto les impide convivir, actuar y desarrollarse de la manera como estaba acostumbrados.

En términos generales las representaciones sociales que construye el adulto mayor se sintetizan de la siguiente manera:

• Valoración y apropiación del Espacio:

– Tendencia a invisibilizarse frente a sus comunidades, la necesidad de empezar de nuevo constituye un estrés emocional que determina la apropiación del territorio.

• Vivencias frente a la participación:

– Las experiencias vividas antes y durante el desplazamiento limitan las posibilidades de participación en el municipio. “es mejor no meterse en nada”

• Vivencias en la familia

- Perspectivas de trabajo: Las posibilidades de empleo en el municipio son muy escasas, algunos apenas alcanzan a emplearse en actividades informales.

- Prácticas Sociales: Las relaciones sociales se limitan dadas las condiciones de violencia en los sitios de asentamiento.



- Cambios al interior de la familia: Cambio de rol, jefaturas delegadas y compartidas constituyen una vulneración al adulto mayor, pues las preocupaciones por satisfacer las necesidades de la familia y afrontar el desarraigo social y la crisis emocional que generan entornos desconocidos, les exige nuevas funciones y tareas, descuidando sus propios requerimientos personales.

En cuanto a la afectación de acuerdo con su ciclo vital: es claro encontrar dificultad para alimentarse y acceder a servicios de salud, esto debido a las inmensas dificultades para acceder a los programas que ofrece el Estado.

Cabe destacar, el programa que en la actualidad desarrolla el municipio consistente en subsidio alimentario a través de los comedores comunitarios, los cuales no se ofrecen los días domingo ni festivos lo que dificulta un apoyo sostenido además, de las dificultades para acceder a las citas médicas especializadas y lograr los medicamentos que no están en el plan obligatorio de salud.



Olvido y marginalidad versus calidad de vida y enfoque diferencial



La persona en condición de desplazamiento, ha dejado atrás su terruño, su hábitat; también un estilo de lenguaje, organización social, rutinas de trabajo, propósitos y metas a corto y mediano plazo. Más aún, ha dejado enclavadas en sus lugares de expulsión, representaciones sociales de familia y el imaginario de una violencia, en la mayoría de los casos, los sitios de asentamiento le ofrece espacios sin esperanza, a los que necesariamente deben habituarse pese a las dificultades.

El desarrollo humano es una forma de concebir la calidad de vida y el desarrollo social de una manera integral, involucrando además de las condiciones materiales tangibles de las que disponen las personas (bienes y servicios), todo aquello que fomenta el despliegue de las capacidades humanas en actividades sociales, culturales y políticas.

En la atención a la población en situación de desplazamiento, y en particular el adulto mayor este desafío y oportunidades solo se logran mediante la voluntad tanto del gobierno como de la población, y la concreción de planes, políticas, y programas que los favorezcan. Se enfoca esta alternativa en el adulto mayor pues por ser una población activa, con mínimas posibilidades de capacitación y laborales en las condiciones actuales, es necesario generar espacios de participación e intervención donde sean gestores de su propio progreso.

En términos generales se concluye que una política que diferencie la población según sexo, edad, generación y género, permitirá dar respuesta a los impactos diferenciales que tiene el desplazamiento forzado, sin embargo la realidad en los servicios es otra.

La situación de la población desplazada se complica aún más dada la respuesta de carácter asistencial que brinda el Estado, ya que éste se limita a entregar las ayudas de emergencia y humanitarias que contempla la Ley 387 de 1997, las cuales no son suministrados dentro del tiempo estipulado y muchas veces no son entregadas en su totalidad. Las acciones de estabilización socioeconómica se caracterizan por su baja cobertura y escaso impacto,

Para la Contraloría General de la República, si bien el Estado colombiano ha procurado cumplir con el desarrollo de programas de asistencia para la población desplazada, y la Sentencia T-025 de 2004 de la Corte Constitucional aún no se ha logrado garantizar su atención integral y los logros son aún escasos . Adicionalmente, hay problemas en la ejecución de la política, las cuales se deben en parte a deficiencias en la gestión por parte de las entidades territoriales.

Por otro lado existe una tendencia a plantear proyectos de asistencia social dirigidos a población desplazada y vulnerable, generando confusión y conflictos entre estos dos grupos sociales en riña frente a la precariedad de los recursos.

En cuanto al acceso a los servicios básicos de esta población, el Estado se limita a la entrega de cartas que son presentadas a las diferentes instituciones y aunque permite la inclusión a los servicios no responden a las necesidades que estos presentan, en cuanto a calidad, oportunidad, y pertinencia.

Así a la respuesta insuficiente por parte del Estado para atender la situación que viven los desplazados, se hace notable la tendencia a recurrir a organizaciones e instituciones privadas para satisfacer sus necesidades de supervivencia, aunque muchos logran sobrevivir con sus propios medios, recursos y estrategias.



Si bien es cierto las políticas estatales asumen como condición de vulnerabilidad la presencia en la familia de un adulto mayor de 65 años, cuando no hay un adulto que lo sostenga económicamente, éstas no reconocen la carga económica y de estrés que significa la manutención del abuelo en familias que se encuentran en la línea de pobreza.

En el marco de la atención a la población afectada por el desplazamiento forzado en Colombia, el enfoque diferencial debe tener como propósito reconocer, el impacto diferencial del desplazamiento y las desigualdades entre hombres y mujeres de distintas edades y capacidades, en este contexto la Política Pública, será el instrumento para lograr el goce de los derechos; la superación de las condiciones que originan el desplazamiento forzado (prevención) y alternativas duraderas, así como acciones municipales y de entidades no gubernamentales, eclesiásticas, sociales y comunitarias coordinadas, constituirán la estrategia más importante para la reconstrucción de los proyectos de vida individual, familiar, colectiva y de ciudadanía de esta población.



BIBLIOGRAFIA

Consultoría para los derechos humanos y el desplazamiento. (2010).¿Salto al vacío o un salto estratégico? Boletín Informativo, número 76, Bogotá.

Chávez, Y Falla, (2004). Realidades y Falacias de la reconstrucción del tejido social en población desplazada. En. Tabula Rasa. Bogotá. Vol. II

Chávez, Falla, Y Rodríguez. (2005). Representaciones sociales del retorno en población desplazada en el municipio de Soacha. En. Tabula Rasa. Bogotá. Vol. III

Chávez Y, Falla (2006). "Construcción de Subjetividades en contextos de Conflicto Armado: Representaciones Sociales del retorno, La Violencia y el Desplazamiento Forzado en Población víctima del conflicto asentada en el municipio de Soacha. Reflexiones éticas y Metodológicas" Bogotá. ed: Colciencias

Chávez, Y Falla, (2007) "Posibilidades de retorno entre la población en condición de desplazamiento en el municipio de Soacha" Restablecimiento, Reparación Y Procesos Organizativos De La Población En Situación De Desplazamiento. Reflexiones Y Avances Investigativos. .Bogotá ed: Fundación Universitaria del Área Andina.

Chávez, Y., Falla, U., Romero, Y. (2008). Llegamos defendiendo nuestras vidas. Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca. Bogotá. Colombia.

Chávez, Y Romero, (2008). "El juego de la guerra, niños, niñas y adolescentes en el conflicto armado en Colombia”. En: Tabula Rasa. Bogotá. Vol. VIII.

Chávez, Yuri, (2008). "La persona adulto mayor en situación de desplazamiento en Soacha" En: Colombia. 2008. (Ponencia) Evento: Atención integral a la persona mayor; una reflexión para las comunidades. Bogotá. Universidad Colegio mayor de Cundinamarca.

Fischer, G. (1990). Psicología social. Conceptos fundamentales. Madrid. Universidad de Metz.

Jodelet, D. (1993). La representación social: Fenómenos conceptos y teoría. En Serge Moscovici: Psicología Social. II Pensamiento y vida. Barcelona. Páidos. Pág. 469-494

Pérez, M. (2001). Atención a los desplazados experiencias institucionales en Colombia. Bogotá. Universidad Javeriana. 2001

Moscovici, S. (1985). Psicología social I. Influencia y cambios de actitudes. Individuos y grupos. Barcelona. Páidos.

Munevar, Y. (2000). Reconstrucción de procesos sociales y participación en escenarios urbanos la dinámica del desplazamiento en Bogotá, San José Costa Rica. Impresora Habana.

Reseña del XI Encuentro Latinoamericano de Universidades Abiertas

Estimados lectores y seguidores de la Uni 3 Venezuela.

Primero que nada agradecemos la asistencia de los distinguidos expositores y participantes al XI Encuentro Latinoamericano de Universidades Abiertas, realizado en San Antonio, Estado Miranda, Republica Bolivariana de Venezuela, desde el 08/11/2010 al 11/11/2010.

Estaremos publicando las ponencias y una breve reseña de los expositores, les invitamos a leerlos y compartir sus opiniones.

Saludos,